娇媚，这个词语的常见解释是指女性姿态、风度等某些方面妩媚、俏丽、艳丽的样子。在中国古代文化中，娇媚就有着深刻的文化内涵。
娇媚的最早出现已追溯到汉代，但其的内涵比现在的娇媚要复杂得多。《论衡·智虑篇》中说：“气郎娇赡，义郎媚人。娇则易被人所邮，赡则不能规。媚则迷人之意，义则不毛。”这段文字描绘了“气郎”和“义郎”两类人，其中“气郎”是意气风发的男性人物，以勇猛、激昂见长；而“义郎”则是通常为文人、君子之流，他们性情温柔、善于思考。娇则是气郎失去了本真气概的表现，而媚则是义郎展现出刻板形象的表现。娇媚在这里则是男性身上的表现，包含了征服女性的力量；而在女性身上，娇媚则被赋予了浓郁的文化内涵。
在中国构建的女性美，曾经有娇媚、柔美等诸多美好传统。汉代著名学者班固曾有《汉书·艺文志》记载：“今观女子，体状尚胜古时，不治浓粗，而征细巧；眉目特拔，娥冑巧致；娇媚动人，端丽惠好。着衣不间乎华丽，而淡以为宜；云笺地错，文理错绝。”班固在这段文字中写到，汉代女子的身材相较古代女子来说更加优美，特别是五官的精致，以及娇媚动人、端丽惠好等特点。
在清代，娇媚的概念被进一步厘清并加以发挥。同时，这一时期的娇媚之美也在不断地与时俱进。原先仅仅在长相的探讨上提起的娇媚，在18世纪开始诞生了许多跟身材、衣着乃至礼仪有关的文化内涵。道光年间的《新儒林外史》中，就有一幅女画像，被写成这样一段话：“景深眉如刀削，眼似深潭，唇若含朱，玉琏攀金。白体罗袜，青衫晕彩，雨粟银雀，摇光落水。”在这个描绘中，娇媚已成为一种生动的肢体语言，包容了品位、岁月等等元素。
总的来说，娇媚是中国女性文化中的重要方面之一，早已渗透到了中华民族的骨髓之中。不拘泥于传统定义，娇媚正在不断地与时俱进，成为集文化内涵和时尚元素于一身的代表之一。
